Siccome vanno di moda, abbiamo commissionato al Guelfo Rosa un esercizio di scrittura creativa. Personaggi: il cardinale prefetto Tucho Fernández e zia Pina.

del Guelfo Rosa

Zia Pina: Tucho, pronto. Non ho capito nulla dalla conferenza su Medjugorje. Sono vere o no queste apparizioni?

Tucho: Vere, false… come parli vecchio. Il vero e il falso sono concetti preconciliari. Medjugorje è un’esperienza: se ti fa bene vai, altrimenti resta a casa.

ZP: Eh? Ma dopo 43 anni non sapete ancora dire ai fedeli se sono fatti soprannaturali o no?

T: E chi siamo noi per giudicare? L’ha detto pure… come si chiama?

ZP: Francesco?

T: Eh brava, quello. Che poi ti dico: questi “veggenti” ci hanno pure “portato l’acqua con le orecchie”. Ecumenisti, vaticansecondisti con pedigree, mai una vera alzata di scudi. Però…

ZP: Però cosa? A me non convincono. Mi è sempre sembrato un fenomeno strano, molto strano. Non potevate dire semplicemente che non È buono.

T: “È”, verbo essere? Un verbo che ci piace poco. Facciamo così, per metterti il cuore in pace: non ti stressare con “essere o non essere”. Fai come noi, usa il trucco del subsistit in. Contenti tutti.

ZP: Ti senti bene, sì?

T: Certo! Il vecchio trucco già usato in “Dominus Iesus” e “Lumen Gentium”: non ti curare troppo se quella di Medjugorje È una vera apparizione, se È, essa stessa, causa di buoni frutti. Non mettere confini angoscianti. Limitati a vedere se attorno ad essa SUSSISTONO motivi per fare una bella esperienza.

ZP: Sussistono? Esperienza? Ma la dottrina dell’esperienza non è stata condannata da San Pio X?

T: “Pensati libera”.

ZP: Adesso pure la Ferragni. Tucho, senti un po’, dal prefetto della Dottrina della Fede vorrei qualche certezza.

T: Certezze? Hai sbagliato indirizzo. Se vuoi certezze vai a leggerti Magistero Politico, Parole chiare sulla Chiesa, Buona filosofia e contro–storia filosofica, Golpe nella Chiesa. Noi offriamo esperienze, senza troppe garanzie.

ZP: Grazie, seguo il consiglio.

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