Maria Santissima, nell’imminenza del suo transito all’eternità, ricevette il Santo Viatico? La risposta al Cardinale Vincenzo Maria Orsini O.P. (1649-1730), futuro Benedetto XIII, che quand’era Arcivescovo di Benevento predicò sulla questione.

Che Nostra Signora in morte[1] ricevette realmente il Sacro Viatico ce ne assicura il mio S. Antonino: «Bona Maria in morte sua communicavit»[2].
Primo per ubbidire al precetto dal suo Divino Figliuolo, di cui era Ella religiosissima Conservatrice: «Satis enim intelligebat Apostolorum Magistra preceptum Filii “Nisi manducaveritis carnem Filii hominis non habebitis vitam in vobis” praecipue imminente vitae exitu Christianos obligare»[3], come riflette dottamente il padre Hautino Gesuita.
Secondo per imitare l’esempio del suo Gesù, il quale prima di avviarsi alla Morte e mettersi nel Getsemani in Agonia, volle comunicarsi, affinché Noi apprendessimo la maniera di apparecchiarci a quell’estremo passaggio.
Terzo per lasciare alla Chiesa di cui era savissima Direttrice l’esempio di accostarci al Saramento Eucaristico ed in vita ed in morte: «Ut ab ea disceremus (l’avvertì l’Annalista Mariano) Dominici Corporis Viaticum esse viventibus paritèr et morientibus neceffarium» giacché Ella «data erat posteris in exemplum non solum vitae sed etiam mortis Christiano ritu obeundeae»[4].
In vita udiste che lo ricevé per le mani di S. Giovanni e nella morte da chi? Questo è il secondo nostro quesito. Alcuni asseriscono esserle stato recato da S. Pietro, come Primo e Sommo Sacerdote, ma il dottissimo Gersone è di sentimento che fosse corporalmente sceso dal Cielo l’Eterno Sacerdote Gesù à porgerle la Divina Panatica.

Opere, t. II, Ravenna, 1728, pp. 229-230

  1. Sulla morte della Vergine vedi “La preziosissima morte di Maria Santissima” del Venerabile Luis de La Puente SJ e “La “Dormitio Virginis”: una morte che non si può chiamare morte” del p. Joachim M. Dourche OSM. ↩︎
  2. «La buona Maria prima di morire ricevette la comunione». ↩︎
  3. «La Maestra degli Apostoli capiva bastantemente che quel precetto del Figlio: “Se non mangerete la carne del Figlio dell’Uomo non avrete in voi la vita” obbliga precipuamente nell’imminenza della fine della vita». ↩︎
  4. «Affinché da lei imparassimo che il Viatico del Corpo del Signore è necessario sia ai vivi che ai moribondi, giacché ella era stata data ai posteri come esempio non solo di vita, ma anche di una morte da affrontare secondo il rito cristiano» ↩︎

🔵 Le relazione fra l’Eucaristia e Maria Santissima

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