Commento di san Gregorio Magno all’incipit del Vangelo del Sabato delle quattro Tempora d’Avvento (Luc. III, 1-6).
Il tempo in cui il Precursore del nostro Redentore assunse l’ufficio della predicazione, viene indicato menzionando il principe della repubblica romana e i re della Giudea: «L’anno quintodecimo dell’impero di Tiberio Cesare[1], essendo procuratore della Giudea Ponzio Pilato, e tetrarca della Galilea Erode, e Filippo suo fratello tetrarca dell’Iturea e della Traconitide, e Lisania tetrarca dell’Abilene, sotto i pontefici Anna, e Caifa, il Signore parlò a Giovanni, figliuolo di Zaccaria nel deserto». Poiché egli veniva a predicare Colui che avrebbe redento alcuni Giudei e molti Gentili, il tempo della sua predicazione viene designato tramite il re dei Gentili e i principi dei Giudei. E poiché la Gentilità doveva essere radunata e la Giudea dispersa per la colpa della perfidia[2], la stessa descrizione del principato terreno lo manifesta: poiché nella repubblica romana si descrive che uno solo era a capo, mentre molti comandavano nel regno della Giudea diviso in quattro parti. Infatti è detto dalla voce del nostro Redentore: “Ogni regno diviso in sé stesso sarà devastato“. È chiaro dunque che la Giudea era giunta alla fine del suo regno, poiché soggiaceva divisa a tanti re. Opportunamente, inoltre, viene dimostrato non solo sotto quali re, ma anche sotto quali sacerdoti avvenne il fatto: e poiché Giovanni Battista predicava Colui che sarebbe stato insieme Re e Sacerdote, Luca Evangelista designò i tempi della sua predicazione attraverso il regno e il sacerdozio.
Homilia XX in Evangelia, Migne, PL 76, c. 1160
- Gesù e Tiberio. Da Tertulliano a Marta Sordi ↩︎
- Vecchio e Nuovo Israele. Un commento cattolico a Romani XI, 29 ↩︎
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