Leone XIV approva lo Statuto dell’Accademia Mariana: “luoghi mariani per persona in armonia con ambiente”, “attenzione a dimensione interreligiosa”, “fratellanza universale”, “evitare massimalismo o minimalismo”

di Red.

Leone XIV, nell’Udienza concessa al sottoscritto Sostituto per gli Affari Generali della Segreteria di Stato, il giorno 21 gennaio 2026, considerata la necessità di adeguare l’ordinamento normativo della Pontificia Accademia Mariana Internazionale allo sviluppo del proprio mandato e al vigente assetto delle Istituzioni curiali ha disposto l’approvazione del nuovo Statuto della medesima Pontificia Accademia.

Non abbiamo reperito eventuali versioni precedenti, ma poco cambia quanto alla sostanza: alcuni passaggi dello statuto meritano di essere riportati senza commento. Grassettature nostre:

[…] La Pontificia Accademia Mariana Internazionale favorisce e coordina, seguendo la via della verità, l’interscambio fra i ‘cultori di mariologia’ di tutto il mondo; seguendo la via della bellezza, favorisce quanto riguarda le espressioni del cuore umano e che si manifestano attraverso il culto, le devozioni, i pellegrinaggi e tutte le forme artistiche; seguendo la via della carità si impegna affinché lo studio e la pietà mariana non si riducano in uno sterile devozionismo, ma diano vita a luoghi mariani che promuovono il benessere e lo sviluppo integrale della persona umana in armonia con l’ambiente.

La Pontificia Accademia individua e persegue dinamicamente forme e modi che favoriscano la diffusione di una sana conoscenza mariologica secondo la via della cultura, che sintetizza le tre predette vie, a servizio della Chiesa e della fratellanza universale nella giustizia solidale e nella pace mondiale.

[…] L’Accademia, che sin dal suo inizio venera come patrona le Madre del Signore nel suo Mistero dell’Immacolata Concezione e Assunzione al cielo, ha il compito di promuovere e sostenere la ricerca mariologico-mariana a tutti i livelli e di coordinarne gli studi nella dimensione di una sempre rinnovata evangelizzazione, tenendo conto del linguaggio delle varie culture e delle manifestazioni mariane proprie di ogni popolo, coinvolgendo le Società Mariologiche e le diverse Istituzioni ecclesiali e culturali, i Centri di formazione religiosi o laici, le Conferenze Episcopali, Diocesi e Parrocchie, come pure i Movimenti e i Santuari mariani, nell’approfondimento della presenza della Beata Vergine Maria nel mistero di Cristo e della Chiesa e in vista di una sana pietà popolare per evitare ogni forma di massimalismo o minimalismo.

[…] In quanto luogo dedicato all’incontro e al dialogo tra le culture, l’Accademia per conseguire il suo fine:

a) promuove e anima le iniziative dedicate alla conoscenza e alla venerazione della Madre del Signore, in chiave interculturale e con attenzione alla dimensione ecumenica e interreligiosa.