A cura di CdP Ricciotti. Sebbene l’oggetto formale della fede soprannaturale sia l’autorità di Dio rivelante, anche la fede, per rapporto alle verità determinate cui aderisce, si distingue in divina e cattolica ed in semplicemente teologica o divina. Siffatta distinzione è espressa dal Concilio Vaticano quando accenna ai dogmi che si devono credere con fede […]
Nota di Radio Spada: continua l’interessante dibattito su oggetto ed estensione dell’infallibilità pontificia nato da alcuni interventi pubblicati su Radio Spada ovvero il primo di Pietro Ferrari pubblicato qui ed il secondo di Fra’ Leone di Bagnoregio pubblicato qui, continuato poi con una replica di Enrico Maria Radaelli, pubblicata su vari siti tradizionalisti (tra cui Chiesa […]
di CdP Ricciotti. Recentemente E.M. Radaelli, sul sito Chiesa e post concilio (clicca qui), ha risposto ad un editoriale di Radio Spada firmato da Pietro Ferrari (clicca qui); oggetto del dibattito, come al solito, è l’infallibilità della Chiesa. Perché, dopo tutto quello che è stato detto e dimostrato dalla Chiesa nei secoli, detto e dimostrato […]
Nota introduttiva di RS: continuiamo, con questo post, la pubblicazione di brevi testi originali (o inediti per il pubblico di lingua italiana o tradotti ad hoc per Radio Spada) che provengono da ambienti cattolici romani resistenti alla “rivoluzione conciliare”). Questi scritti vogliono fornire nuovi materiali per conoscere i principali dibattiti che da molto tempo hanno […]
Nell’ambito degli attuali dibattiti sull’infallibilità pontificia, pubblichiamo una confutazione del recente articolo di Enrico Maria Radaelli pubblicato su chiesaepostconcilio.blogspot.com. Questo breve saggio è pubblicato a cura del nostro redattore Pietro Ferrari. Agli artt. 1322 e ss. del Codex del 1917 non si fa menzione di “magisteri non infallibili”, ma si indica che una […]
Da Enciclopedia Cattolica: «HUMANI GENERIS» è un’Enciclica di Papa Pio XII, del mese di agosto 1950, riguardante alcune false opinioni che minacciano di sovvertire i fondamenti della dottrina cattolica[1]. Questo insigne documento spontaneamente richiama il Modernismo, che affonda le sue radici nel divorzio tra ragione e fede, nato al tempo dell’umanesimo e maturato attraverso l’illuminismo, l’enciclopedismo […]
In estrema sintesi. In una situazione normale, la pubblicazione di questo breve studio sarebbe pressoché superflua, eppure, leggendo alcune affermazioni su pagine internet che si autoproclamano di “tradizionalismo cattolico”, per altro aventi un certo seguito, la presente precisazione è necessaria. Si legge: «Un concilio proibisce e vieta il gioco degli scacchi, un Santo li approva […]
