Spesso chi, nella descrizione della crisi che devasta la Chiesa dopo l’ultimo concilio, traccia una linea continua tra Paolo VI e Francesco viene accusato di essere un tradizionalista mosso da zelo amaro, affetto da rabbia grossolano etc etc … Ora, noi crediamo fermamente che tale continuità fra i pontefici conciliari e postconciliari vi sia; ma […]
Cari fratelli e sorelle,la Curia romana non è un corpo staccato dalla realtà – anche se il rischio è sempre presente –, ma va concepita e vissuta nell’oggi del cammino percorso dagli uomini e dalle donne, nella logica del cambiamento d’epoca. La Curia romana non è un palazzo o un armadio pieno di vestiti da […]
Chiacchierata col Guelfo Rosa RS: Sentita la “rugiada dello spirito” nella riforma della riforma della messa montiniana? GR: Sì, quindi? RS: Quindi vorremmo sentire il suo parere. GR: Oggi avete tempo da perdere, vero ragazzi? RS: A dir il vero no… GR: Qui mi sembra, ancora una volta, di essere tornato ai tempi di don […]
da sspx.orgTraduzione a cura della Redazione Lettera di Mons. de Castro Mayer a Paolo VI rispetto al Novus Ordo MissaeCampos, 12 settembre 1969 Santissimo Padre,Dopo un attento esame del Novus Ordo Missae, che entrerà in uso il prossimo 30 novembre, e dopo aver pregato e riflettuto molto, ritengo che sia mio dovere, come sacerdote e […]
Il titolo non intende accreditare meriti a Paolo VI il quale è l’autore principale del dissesto che ancora oggi affligge la Santa Romana Chiesa. Intendiamo solamente porre all’attenzione del Lettore alcuni punti di un appassionato discorso che Montini pronunziò sul Novus Ordo Missae il 26 novembre 1969, quattro giorni prima della sua entrata in vigore: […]
Una lucidissima analisi dell’evento conciliare – causa prossima della crisi che attanaglia la Chiesa Cattolica – fatta dall’agnostico Giuseppe Prezzolini due anni dopo la sua chiusura. Paolo VI, convinto che le sue aperture sue e del Concilio avrebbero provocato un facile avvicinamento fra Chiesa ed intellettuali laici morì attendendo la conversione del famoso intellettuale di […]
da fsspx.mx Titolo originale: La Misa en el idioma propio de la región: fruto del racionalismo – Monseñor Lefebvre.Traduzione nostra. Un esempio della penetrazione del razionalismo nella nuova liturgia è che si pretende precisamente che i fedeli comprendano tutto. Il razionalismo non accetta che ci sia qualcosa che non possa essere compreso. Tutto deve essere […]
“Occasione meravigliosa ieri sera; un servizio serale nella magnifica Chiesa di Sant’Ignazio di Loyola, durante la quale l’arcivescovo Ian Ernest è stato installato dall’arcivescovo Justin Welby come nuovo direttore del Centro anglicano di Roma e come rappresentante dell’arcivescovo di Canterbury presso la Santa Sede”.Così scrive festoso su Facebook il 13 u.s. l’Anglican Center in Rome […]
Il Novus Ordo Missae del 1969 fu pubblicato con una ponderosa spiegazione introduttiva, l’Institutio Generalis Missalis Romani. Il numero 7 di questo documento suscitò grandi critiche, per il fatto che era praticamente eretico in quanto dava della messa una definizione luterana. Le critiche produssero la subitanea imposizione del rito e la correzione della Institutio che […]
di Padre Joachim F.B.M.V. Pubblicato su Le Sel de la terre n° 99 – inverno 2016-2017da unavox.it La rivoluzione teologica di Lutero La teologia di Martin Lutero è nata dalla sua angoscia. Invece di basare la sua vita spirituale in cerca equilibrio sugli insegnamenti della sacra dottrina, Lutero fa al contrario: «Egli trasforma i suoi bisogni in verità […]
da sì sì no no, Anno XXVI n. 15, 15 Settembre 2000 Titolo originale: Concilio o Conciliabolo? Riflessione sulla possibile invalidità del Vaticano II. IV. La Dottrina – Analisi sistematica. Il prologo della Rivoluzione: A. La Costituzione sulla Liturgia. 2.9. Gli elementi della “nuova” dottrina. 1. Il mistero eucaristico “convito pasquale nel quale si riceve […]
Il 2 luglio 1969 Paolo VI così parlava durante l’Udienza Generale: “A noi preme moltissimo che questo «spirito di rinnovamento» (è così che si esprime il Concilio: Optatam totius, in fine) sia da tutti compreso e tenuto vivo. Esso risponde all’aspetto saliente del nostro tempo, ch’è tutto in rapida ed enorme trasformazione, cioè in via di […]
